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title: "Alta Gracia: Amatreya se defiende y apunta contra el periodismo"
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description: "Integrantes de la comunidad Amatreya respondieron las acusaciones de un padre que denunció “manipulación psicológica”. Aseguran que las declaraciones son falsas y cuestionan el tratamiento mediático del caso."
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date_published: "2025-06-11T14:50:00-03:00"
date_modified: "2025-06-11T14:44:47-03:00"
tags:
  - "Amatreya"
  - "Denuncia"
author_name: "SN"
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# Alta Gracia: Amatreya se defiende y apunta contra el periodismo

![Amatreya](/download/multimedia.normal.8ad061fce5320a59.bm9ybWFsLndlYnA=.webp)

**(SN; Alta Gracia)** Tras las denuncias difundidas en medios por parte de un padre que acusó a la comunidad Amatreya de ser una secta con prácticas coercitivas y manipulación psicológica hacia su hijo y su expareja, integrantes de dicha comunidad respondieron en el programa "Juntos a la Par", conducido por Marcelo Paez en **Siempre Radio,**con el objetivo de *“aclarar la situación”* y *“defender el buen nombre*” de la asociación civil. De paso, dejaron un sutil amenaza al periodismo advirtiendo sobre eventuales acciones judiciales.

El pasado 9 de junio **SN** publicó el testimonio de un hombre quien -también en diálogo con **Siempre Radio**- había asegurado temer por la salud de su hijo, quien vive junto a su madre en la comunidad que se instaló años atrás en el Valle de Buena Esperanza.

Testimonio: “Mi hijo sigue viviendo en una secta y temo por su salud”

Tamina Álvarez, Franco Giacardi y Daniel Ardita hablaron públicamente por primera vez sobre el conflicto.*“Somos una asociación civil legalmente constituida, con un proyecto de vida comunitaria centrado en la cultura de paz, el respeto por la naturaleza y el desarrollo humano integral”,* explicó Giacardi, vicepresidente de la organización.

Ardita, abogado y asesor del Consejo de Ayuntamientos Sustentables de América Latina, fue tajante al responder a las denuncias del padre:*“Nunca vivió en Amatreya. Su denuncia parte de una historia judicial previa en Traslasierra, donde fue denunciado por su expareja por agresiones físicas y verbales. Fue retirado por la fuerza por orden de restricción y en ese contexto comenzó a acusar a las comunidades de ser sectas”.*

Según el letrado, las acusaciones mediáticas del hombre son*“falsas, incoherentes y contradictorias”*, y alertó sobre la forma en que los medios las replicaron:*“Es grave que un periodista tome los dichos de un individuo, sin contrastarlos, y los convierta en una verdad. Esto puede derivar en responsabilidades penales y civiles”.*

También se refirió al caso judicial que involucró a la comunidad en 2011, cuando se cuestionó la tenencia temporal de once niños por parte de Amatreya.*“La Justicia determinó que no hubo ningún tipo de riesgo ni situación irregular. La escolarización fue interrumpida por dilaciones judiciales, no por decisión de la comunidad”*, sostuvo.

Por su parte, Álvarez aclaró que hoy los niños que residen en la comunidad asisten a escuelas rurales o rinden libre en instituciones públicas o privadas, según decisión de cada familia. *“Amatreya no impone. Cada familia elige cómo educar, cómo atender su salud. Algunas eligen el plan de vacunación oficial, otras complementan con medicina alternativa. Es una comunidad diversa”*, explicó.

Consultados sobre la vida cotidiana, los integrantes negaron cualquier aislamiento. *“Entramos y salimos de la comunidad. Visitamos a nuestras familias, trabajamos afuera, organizamos actividades con vecinos. No somos una isla”,* afirmó Giacardi. Además, destacaron que la comunidad realiza actividades con instituciones públicas, como la UNC, y que sus miembros tienen empleos, oficios y redes de intercambio con otros productores.

Sobre la posibilidad de iniciar acciones legales contra el denunciante, indicaron que aún lo están evaluando.*“Nos organizamos de forma asamblearia. Estamos en proceso de reflexión para decidir cómo proceder ante estas calumnias”,* indicaron.  
  
**Nota completa aquí**

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